"قرقيعان".. تراث شعبي تقرع طبوله في الكويت والبصرة

بالتزامن؛ تبدأ طبول الـ "قرقيعان" تقرع في مدينة البصرة جنوبي العراق، وفي أحياء دولة الكويت.

في هذه المناسبة، يرتدي أطفال الكويت والبصرة أزياء خاصة، ويحملون حقائب صممت خصيصا لهذه المناسبة، ويطوفون بالبيوت مرددين أهازيج تطالب بمنحهم الحلوى والهدايا التي اعتادوا على أخذها في مثل هذا اليوم من كل عام.

جو الفرح الذي تخلقه هذه العادة المتوارثة دفع المواطنين هناك إلى عدم التخلي عن عنها، باستثناء ما فرضته تداعيات جائحة "كورونا".

و يقول مؤرخو الذاكرة الشعبية، إن احتفال "قرقيعان" تعود جذوره إلى "الاحتفال بميلاد سبط النبي محمد صلى الله عليه وسلم، الحسن بن علي".

و يقول محسن الخضر، خبير التراث الشعبي في الكويت، إنه "ربما بسبب هذه الرمزية الدينية للقرقيعان، فإن الاحتفال به انحسر خليجيا ليتركز في دولة الكويت والبحرين إضافة إلى مدينة البصرة جنوبي العراق".

وأعرب الخضر، في حديث مع مراسل الساعة، عن اعتقاده أن هذه العادة قدمت إلى الكويت من البصرة، التي اعتاد سكانها الاحتفال بها منذ أكثر من مائة عام "إضافة إلى تقارب العادات الحضرية والتشابك الاجتماعي الكبير".

وينطلق الأطفال في الطرقات، مرتدين زيًا خاصًا، في منتصف رمضان، حينما يكتمل القمر بدرًا، ويضيء الطرقات، واستمرت هذه العادة بنفس ميقاتها حتى بعد أن أضيئت الطرقات بالأنوار الكهربائية.

ويقف الأطفال عند البيوت، مرددين أهازيج، تتشابه إلى حد كبير بين الكويت والبصرة، منها "قرقيعان وقرقيعان، شهر الخير عالبيبان، قرقيعان وقرقيعان، عود علينا رمضان.. عطونا حق الليلة، أهل الدار الأصيله،  شيلوورانا شيله، عساها تزيد الكيله".

وفي سنوات الحصار على العراق، التي امتدت لنحو 14 عاما، تأثرت مناسبة القرقيعان، حيث انحسر ما يمكن تقديمه للأطفال ببعض منتجات السكاكر.

ويشير الخضر، أن "القرقيعان ليس العادة الوحيدة المشتركة بين دولة الكويت ومدينة البصرة العراقية، بل يتشارك الناس بأمور عدة، منها النسب والمصاهرة والكثير من مفردات اللهجة والكثير من تفاصيل الحياة".